১০:০৮ পি.এম
শিশুদের নিষ্পাপ হাসি এবং কোমল উপস্থিতি যে কারো মনকে ভালোবাসায় ভরিয়ে তোলে। অবাধ্যতা কিংবা আনন্দের মুহূর্তে তাদেরকে জড়িয়ে ধরা এবং কপালে চুমু দেওয়া মানব হৃদয়ের একটি প্রাকৃতিক এবং নির্মল ভালোবাসার প্রকাশ। ইসলাম কেবল একটি ধর্ম নয়, বরং এটি মানুষের স্বাভাবিক অনুভূতির যথাযথ মর্যাদা দেওয়ার জন্য একটি পূর্ণাঙ্গ জীবনবিধান। মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) নিজেও শিশুদের প্রতি অগাধ ভালোবাসা প্রকাশ করতেন, তাদেরকে বুকে জড়িয়ে ধরতেন এবং কপালে ও গালে চুমু দিতেন। তবে এই নির্মল স্নেহের পাশাপাশি ইসলাম শিশুদের নিরাপত্তা, শালীনতা এবং শারীরিক সীমানা রক্ষার ব্যাপারে জোর তাগিদ দিয়েছে। কোমলমতি শিশুদের প্রতি সুন্নাহসম্মত ভালোবাসা এবং তাদের নিরাপত্তার ব্যাপারে ইসলামের চমৎকার নির্দেশনাসমূহ জানা আমাদের সবার জন্য জরুরি।
শিশুদের চুমু দিতেন মহানবী (সা.)
শিশুদের প্রতি স্নেহ ও ভালোবাসা প্রদর্শন করা মহানবী (সা.)-এর জীবনাচরণের অন্যতম সুন্দর দিক। তিনি শিশুদের আদর করতেন এবং নিয়মিত চুমু দিতেন। হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত একটি হাদিসে এসেছে—
আরও পড়ুন: কোরআনের খেদমত অব্যাহত রাখা আমাদের ঈমানি দায়িত্ব: রাষ্ট্রপতি
قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا، فَقَالَ الأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ
‘একবার রাসুলুল্লাহ (সা.) তার নাতি হাসান ইবনে আলী (রা.)-কে চুমু দিলেন। সে সময় আকরা ইবনে হাবিস তামিমি নামের এক ব্যক্তি সেখানে উপস্থিত ছিলেন। তিনি বললেন, ‘আমার দশটি সন্তান রয়েছে, কিন্তু আমি তাদের কাউকেই কখনো চুমু দিইনি।’ তখন রাসুলুল্লাহ (সা.) তার দিকে তাকিয়ে বললেন, ‘যে দয়া করে না, তার প্রতিও দয়া করা হয় না।’ (বুখারি ৫৯৯৭, মুসলিম ২৩১৮)
এই বিশুদ্ধ হাদিস থেকে স্পষ্টভাবে জানা যায়, শিশুদের প্রতি ভালোবাসা প্রকাশে চুমু দেওয়া কেবল জায়েজই নয়, বরং এটি নবীজি (সা.)-এর সুন্নাহ এবং অন্তরের দয়ার বহিঃপ্রকাশ।
কঠোরতা ও স্পর্শকাতরতাহীন আচরণকে নবীজি (সা.) নিরুৎসাহিত করেছেন।
আরও পড়ুন: মুফতি তাকি উসমানি ২২ নভেম্বর বাংলাদেশে আসছেন
সন্তানকে জড়িয়ে ধরা এবং স্নেহের চুমু দেওয়াকে যারা অপ্রয়োজনীয় মনে করে বা শিশুদের প্রতি কঠোরতা দেখায়, রাসুলুল্লাহ (সা.) তাদের এই মনোভাবকে অপছন্দ করেছেন। আম্মাজান হজরত আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত—
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: تُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ؟ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَأَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ
‘একবার কয়েকজন বেদুইন রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল, ‘আপনারা কি শিশুদের চুমু দেন? আমরা তো সন্তানদের চুমু দিই না।’ তখন রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন, ‘আল্লাহ যদি তোমার অন্তর থেকে দয়া-মমতা তুলে নিয়ে থাকেন, তবে তাতে আমার কী করার আছে?’ (বুখারি ৫৯৯৮, মুসলিম ২৩১৭)
এ থেকে স্পষ্ট হয়, সন্তান ও শিশুদের সাথে উষ্ণ এবং ভালোবাসাপূর্ণ সম্পর্ক গড়ে তোলাই ইসলামি সংস্কৃতির মূলভিত্তি।
আরও পড়ুন: মসজিদভিত্তিক শিক্ষাকে রাজনৈতিক প্রভাবমুক্ত রাখার নির্দেশ ধর্মমন্ত্রীর
পবিত্র কুরআনে দয়া ও কোমলতার শিক্ষা
যদিও পবিত্র কুরআনে শিশুদের চুমু দেওয়ার নির্দিষ্ট পদ্ধতি নিয়ে পৃথক আয়াত নেই, তবে সার্বিকভাবে কোমল আচরণ, দয়া এবং মানুষের সঙ্গে উত্তম ব্যবহারের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন—
وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا
‘আর তোমরা মানুষের সঙ্গে উত্তম ও সুন্দর ভাষায় কথা বলো।’ (সুরা আল-বাকারা: আয়াত ৮৩)
আরও পড়ুন: কওমি মাদ্রাসার সুরক্ষায় আলেম-উলামাদের ছয় দফা প্রস্তাব
অন্য আয়াতে স্নেহ ও বিনয় প্রকাশের নির্দেশ দিয়ে মহান আল্লাহ বলেন—
وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ
‘আর মুমিনদের প্রতি তোমার দয়ার ডানা অবনত কর (অর্থাৎ বিনয় ও অমায়িক আচরণ প্রদর্শন কর)।’ (সুরা আল-হিজর: আয়াত ৮৮)
কোমল আচরণ এবং দয়ার এই সার্বিক নির্দেশনাই শিশুদের প্রতি স্নেহ প্রকাশের মৌলিক ভিত্তি।
আরও পড়ুন: সুরা নাবার ফজিলত: কিয়ামত ও পরকালের শিক্ষা
অন্যের শিশু এবং বয়সের সীমানা: শরিয়তের সচেতন নিয়ম
নিজের সন্তান, নাতি-নাতনি কিংবা কাছের আত্মীয়দের শিশুকে আদর করে কপালে বা মাথায় চুমু দেওয়া সম্পূর্ণ বৈধ। অন্যের শিশুকেও নীতিগতভাবে আদর করা যায়, তবে সেক্ষেত্রে কয়েকটি বিষয় খেয়াল রাখা প্রয়োজন—
১. অভিভাবকের সম্মতি: শিশুটির মাতা-পিতা বা অভিভাবক বিষয়টি কীভাবে দেখছেন এবং তাদের স্বাচ্ছন্দ্যকে অগ্রাধিকার দেওয়া।
২. শিশুর মতামত ও স্বস্তি: শিশু যদি কোনো কারণে কোলে আসতে বা চুমু খেতে অস্বস্তি বোধ করে, তবে তাকে জোর করা যাবে না।
আরও পড়ুন: সৌদি আরব বাংলাদেশি হজযাত্রীদের ১০ কোটি ২৩ লাখ টাকা ফেরত দিলো
৩. বয়স ও পর্দার বিধান: শিশু বড় হওয়ার কাছাকাছি (বালেগ হওয়ার বয়স) পৌঁছালে মাহরাম এবং গায়রে মাহরামের বিধান প্রযোজ্য হয়। গায়রে মাহরামের ক্ষেত্রে শারীরিক স্পর্শের সীমাবদ্ধতা, পর্দা এবং শালীনতা রক্ষা করা আবশ্যক। যৌন মানসিকতা বা কামনাসংক্রান্ত যেকোনো স্পর্শ স্নেহের দোহাই দিয়ে কস্মিনকালেও বৈধ হতে পারে না।
আদরের ছলে অনাকাঙ্ক্ষিত স্পর্শ এবং নিরাপত্তা
ইসলাম সব ধরনের অপকর্ম এবং অন্যায়ের দুয়ার শুরুতেই রুদ্ধ করে দেয়। শিশুদের কপালে বা মাথায় স্নেহপূর্ণ চুমু দেওয়া জায়েজ হওয়ার অর্থ এই নয় যে, যে কেউ চাইলেই শিশুকে যেমন ইচ্ছে স্পর্শ করতে পারবে। আদর এবং যৌন নিপীড়ন দুটি সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়।
সংবেদনশীল অঙ্গ স্পর্শ নিষেধ: শিশুর সংবেদনশীল বা গোপনাঙ্গ স্পর্শ করা, কামনার দৃষ্টিতে কাছে টানা বা অনিচ্ছা সত্ত্বেও জড়িয়ে ধরা চরম অন্যায় এবং কবিরা গুনাহ।
সতর্কতা এবং ভারসাম্য: কারো সাধারণ স্নেহের আচরণকে ঢালাওভাবে নিপীড়ন ভাবাও যেমন ভুল, তেমনি শিশুর কোনো অভিযোগকে অবহেলা করাও বিপজ্জনক। অভিযোগ উঠলে ভীতিহীন পরিবেশে অত্যন্ত গুরুত্বের সঙ্গে বিষয়টি যাচাই করা উচিত।
শিশুর মর্যাদা এবং শারীরিক সুরক্ষার দায়িত্ব
অভিভাবক এবং সমাজ হিসেবে অভিভাবকদের দায়িত্ব হলো শিশুদের নিজস্ব শারীরিক সুরক্ষার শিক্ষা দেওয়া (Good touch and Bad touch)। শিশুকে শেখাতে হবে—তার শরীর একান্তই তার নিজের। কেউ তার অনুমতি ছাড়া স্পর্শ করলে বা অস্বস্তি দিলে ‘না’ বলার পূর্ণ অধিকার তার রয়েছে। শিশু কোনো ক্ষতিকর স্পর্শের কথা জানালে তাকে ভয় না দেখিয়ে বা দোষারোপ না করে মনোযোগ দিয়ে শুনতে হবে এবং সুরক্ষার ব্যবস্থা নিতে হবে।
সংক্ষেপে বলতে গেলে, শিশুদের আদর করে চুমু দেওয়া এবং বুকে জড়িয়ে নেওয়া কেবল বৈধই নয়, বরং বিশ্বনবী রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর ভালোবাসা এবং সুন্নাহর অনুগামী আমল। তবে এই ভালোবাসার প্রকাশ হতে হবে শালীনতা, নিরাপত্তা এবং শুভচেতনার ফ্রেমে বাঁধা। শিশুর সম্মতি, অভিভাবকের স্বাচ্ছন্দ্য, বয়স অনুযায়ী পর্দার সীমা এবং যে কোনো অপপ্রভাব থেকে সুরক্ষার বিষয়ে সচেতন থেকে ভালোবাসাই হলো প্রকৃত ইসলামি শিক্ষা। ভালোবাসা এবং নিরাপত্তার এক ভারসাম্যপূর্ণ ছায়ায় যেন আমাদের শিশুরা বড় হতে পারে— এটাই ইসলামের কাম্য।
ডেইলি দি ক্রাইম/মিডিয়া লিঃ
সর্বশেষ খবর পেতে Google News ফিডটি অনুসরণ করুন
