বৃহস্পতিবার, ১২ই নভেম্বর, ২০২৬ ইং
০৪:০৩ পি.এম
বিয়ের তিন বছর অতিক্রম হয়েছে, কিন্তু এখনও সন্তানের মুখ দেখা হয়নি। চিকিৎসা অনুযায়ী, স্বামী বা স্ত্রীর মধ্যে বড় কোনো শারীরিক সমস্যা চিহ্নিত হয়নি। এই অবস্থায় প্রথম স্ত্রীকে তালাক দিয়ে দ্বিতীয় বিয়ে করা কতটা শরিয়তসম্মত? সন্তানের অভাবের দায় কি শুধুমাত্র স্ত্রীর? এবং দ্বিতীয় বিয়ের মাধ্যমে সন্তান লাভের নিশ্চয়তা কোথায়?
ইসলামের দৃষ্টিতে, সন্তান লাভ করা মহান আল্লাহর বিশেষ অনুগ্রহ। তিনি যাকে ইচ্ছা পুত্রসন্তান দেন, যাকে ইচ্ছা কন্যাসন্তান দান করেন, কাউকে উভয়টিই দান করেন, আবার যাকে ইচ্ছা নিঃসন্তান রাখেন। সন্তানের জন্ম বা অনুপস্থিতি মানুষের একক নিয়ন্ত্রণাধীন বিষয় নয়; বরং এটি সম্পূর্ণ আল্লাহর ইচ্ছা ও প্রজ্ঞার অধীন।
পবিত্র কোরআনে মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন,
আরও পড়ুন: যুক্তরাজ্যে ইসরাইলের বিরুদ্ধে খুতবা দেওয়ায় মসজিদকে কমিশনের হুঁশিয়ারি
لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا ۖ وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا ۚ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ
অর্থ: আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর রাজত্ব আল্লাহরই। তিনি যা ইচ্ছা সৃষ্টি করেন। যাকে ইচ্ছা কন্যাসন্তান দান করেন এবং যাকে ইচ্ছা পুত্রসন্তান দান করেন। অথবা কাউকে পুত্র ও কন্যা উভয়ই দান করেন। আবার যাকে ইচ্ছা নিঃসন্তান রাখেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান। (সুরা আশ-শুরা, আয়াত ৪৯-৫০)
সুতরাং, স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বাহ্যিক বা চারিত্রিক কোনো সমস্যা না থাকলে, শুধুমাত্র সন্তান না হওয়ার অজুহাতে স্ত্রীকে তালাক দেওয়া উচিত নয়। বরং এই পরিস্থিতিতে ধৈর্য ধারণ করা, পরস্পরের প্রতি সহানুভূতিশীল হওয়া এবং আল্লাহর কাছে দোয়া করা উত্তম।
ফিকহের প্রসিদ্ধ গ্রন্থ রদ্দুল মুহতারে তালাকের বিষয়ে উল্লেখ করা হয়েছে যে, মূলত তালাকের বিধান নিষেধের দিকে। তবে শরিয়তসম্মত প্রয়োজন দেখা দিলে তা বৈধ হয়। যেমন, স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে সম্পর্কের অবনতি, পারস্পরিক বিরোধ এবং এমন পরিস্থিতি তৈরি হওয়া, যেখানে আল্লাহর নির্ধারিত দাম্পত্য অধিকারগুলো যথাযথভাবে পালন করা সম্ভব নয়। কিন্তু কোনো প্রয়োজন ছাড়াই তালাক দেওয়া বুদ্ধিহীনতা, নিয়ামতের অকৃতজ্ঞতা এবং স্ত্রী ও তার পরিবারের প্রতি কষ্ট দেওয়ার শামিল। (রদ্দুল মুহতার, ৩/২২৮)
আরও পড়ুন: সন্তান না হলে স্ত্রীকে তালাকের বিধান ব্যাখ্যা করলেন মুফতি সাইদুজ্জামান কাসেমি
সন্তান লাভের জন্য যে দোয়াগুলো পড়বেন
সন্তান লাভের আশায় পবিত্র কোরআনে বর্ণিত নবী-রাসুলদের দোয়াগুলো বেশি বেশি পড়া যেতে পারে।
১. হজরত জাকারিয়া (আ.)-এর দোয়া:
رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ অর্থ: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে একা ও নিঃসন্তান রেখো না। আর তুমিই তো সর্বোত্তম উত্তরাধিকারী। (সুরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ৮৯)
আরও পড়ুন: ‘শিশুদের মধ্যে দেশপ্রেম জাগিয়ে তুলতে সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতার বিকল্প নেই’
২. হজরত জাকারিয়া (আ.)-এর আরেকটি দোয়া:
رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ অর্থ: হে আমার প্রতিপালক! আমাকে আপনার পক্ষ থেকে পবিত্র ও উত্তম সন্তান দান করুন। নিশ্চয়ই আপনি প্রার্থনা শ্রবণকারী। (সুরা আলে ইমরান, আয়াত ৩৮)
এছাড়া, বেশি বেশি দোয়া, ইস্তিগফার, কান্নাকাটি, ধৈর্য ধারণ এবং সামর্থ্য অনুযায়ী সদকা করা উচিত। পাশাপাশি অভিজ্ঞ চিকিৎসকের পরামর্শ নেওয়া জরুরি। কারণ অনেক সময় হরমোনজনিত সমস্যা কিংবা এমন কিছু শারীরিক জটিলতা থাকে, যা সাধারণ পরীক্ষায় ধরা পড়ে না। সন্তানের অভাবের কারণ নির্ণয়ে স্বামী-স্ত্রীর উভয়েরই চিকিৎসা পরীক্ষা করানো প্রয়োজন।
সন্তানের আশায় দ্বিতীয় বিয়ে করা যাবে কি?
আরও পড়ুন: ইসলামের দৃষ্টিতে ইন্টারনেট ব্যবসা হালাল না হারাম, বিস্তারিত আলোচনা
শুধুমাত্র সন্তান লাভের আশায় দ্বিতীয় বিয়ে করাকে সমাধান হিসেবে দেখা উচিত নয়। কারণ দ্বিতীয় বিয়ে করলেই সন্তান হবে, এমন কোনো নিশ্চয়তা নেই। দ্বিতীয় স্ত্রীও সন্তান ধারণে অক্ষম হতে পারেন। এমনকি আগে সন্তান হয়েছে, এমন নারীরও পরবর্তী সংসারে সন্তান না হওয়ার ঘটনা ঘটতে পারে।
তবে শরিয়তসম্মত প্রয়োজন দেখা দিলে একজন পুরুষ দ্বিতীয় বিয়ে করতে পারেন। ইসলামে একজন পুরুষের জন্য নির্দিষ্ট শর্ত ও সীমার মধ্যে সর্বোচ্চ চারজন স্ত্রী রাখার অনুমতি রয়েছে। তবে এ ক্ষেত্রে স্ত্রীদের মধ্যে ইনসাফ ও ন্যায়বিচার করা অপরিহার্য।
আল্লাহ তাআলা বলেন,
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً অর্থ: আর যদি তোমরা আশঙ্কা করো যে, স্ত্রীদের মধ্যে ন্যায়বিচার করতে পারবে না, তাহলে একজনকেই বিয়ে করো। (সুরা আন-নিসা, আয়াত ৩)
আরও পড়ুন: ফাজিল ও কামিল মাদ্রাসার গভর্নিং বডি বাতিলের আদেশ বহাল রাখল সুপ্রিম কোর্ট
রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ، فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ
অর্থ: কোনো ব্যক্তির দুইজন স্ত্রী থাকলে সে যদি তাদের একজনের প্রতি পক্ষপাতিত্ব করে, তাহলে কিয়ামতের দিন সে এমন অবস্থায় উপস্থিত হবে যে, তার শরীরের এক পাশ হেলে থাকবে। (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস ২১৩৩; স্ত্রীদের মধ্যে পালা ও অধিকার বণ্টন অধ্যায়)
ফিকহের গ্রন্থ আদ-দুররুল মুখতার-এ বলা হয়েছে, একজন স্বাধীন পুরুষের জন্য একই সময়ে সর্বোচ্চ চারজন নারীকে স্ত্রী হিসেবে বিবাহবন্ধনে রাখার বৈধতা রয়েছে। (আদ-দুররুল মুখতার, ৩/৪৮)
সুতরাং সিদ্ধান্ত হলো, সন্তান না হওয়ার কারণে প্রথম স্ত্রীকে তালাক দেওয়ার পরিবর্তে তাঁর পাশে দাঁড়ানো, পারস্পরিক ভালোবাসা ও সহমর্মিতা বজায় রাখা এবং চিকিৎসা ও দোয়ার মাধ্যমে চেষ্টা চালিয়ে যাওয়া উচিত। দ্বিতীয় বিয়ের সিদ্ধান্ত নিলে সেটি শরিয়তের বিধান, ন্যায়বিচার ও দায়িত্ব পালনের সক্ষমতা বিবেচনা করেই নিতে হবে। শুধুমাত্র সন্তান লাভের আশাকে দ্বিতীয় বিয়ের একমাত্র ভিত্তি বানানো সমীচীন নয়।
আরও পড়ুন: জমাদিউস সানির চাঁদ দেখা গেছে, রমজানে বাকি ৮৯-৯০ দিন
মনে রাখতে হবে, সন্তান দান করার মালিক একমাত্র আল্লাহ তাআলা। তাই হতাশ না হয়ে তাঁর রহমতের ওপর ভরসা রাখুন। আল্লাহ তাআলা সবাইকে নেক ও সুসন্তান দান করুন। আমিন।
ডেইলি দি ক্রাইম/মিডিয়া লিঃ
সর্বশেষ খবর পেতে Google News ফিডটি অনুসরণ করুন
