সরকারি কর্মচারী হাসপাতালের হেলথ কার্ড পাওয়ার জন্য অনলাইনে নিবন্ধন এবং প্রোফাইলের তথ্য হালনাগাদ করে প্রয়োজনীয় কাগজপত্র আপলোড করার নির্দেশনা দেওয়া হয়েছে।

হাসপাতাল কর্তৃপক্ষ পরিচয় ও তথ্য যাচাই করার পর প্রোফাইলের অবস্থা ‘ভেরিফায়েড’ হিসেবে হালনাগাদ করবে। এরপর যেকোনো কর্মদিবসে হাসপাতালের নির্ধারিত কক্ষ থেকে হেলথ কার্ড সংগ্রহ করা সম্ভব হবে।

গত ১১ অক্টোবর একটি বিজ্ঞপ্তিতে এই নির্দেশনা প্রদান করা হয়েছে।

বিজ্ঞপ্তিতে উল্লেখ করা হয়েছে, হেলথ কার্ডের জন্য প্রথমে সরকারি কর্মচারী হাসপাতালের এইচএসএমএস সফটওয়্যারে অনুমোদিত প্রোফাইলের তথ্য হালনাগাদ করতে হবে।

এরপর হেলথ কার্ড নিবন্ধন ফরম ডাউনলোড করে পূরণ করতে হবে এবং প্রয়োজনীয় কাগজপত্র ও প্রমাণক আপলোড করতে হবে।

হাসপাতাল কর্তৃপক্ষ পরিচয় ও তথ্য যাচাই করার পর প্রোফাইলে ‘ভেরিফায়েড’ অবস্থা দেখালে যেকোনো কর্মদিবসে কার্ড সংগ্রহ করা যাবে।

বিজ্ঞপ্তিতে আরও জানানো হয়েছে, হাসপাতালের এইচএসএমএস সফটওয়্যারের মাধ্যমে অনলাইনে চিকিৎসকের অ্যাপয়েন্টমেন্ট নেওয়া আবশ্যক।

অনলাইনে অ্যাপয়েন্টমেন্ট নেওয়ার পর, যদি কোনো রোগী পরপর দুবার চিকিৎসকের পরামর্শ নিতে অনুপস্থিত থাকে এবং অ্যাপয়েন্টমেন্ট বাতিলের সুযোগ থাকা সত্ত্বেও তা বাতিল না করে, তবে তার ইউজার আইডি স্বয়ংক্রিয়ভাবে নিষ্ক্রিয় হয়ে যাবে। ফলে ওই আইডি ব্যবহার করে নতুন অ্যাপয়েন্টমেন্ট নেওয়া সম্ভব হবে না।

পরীক্ষার প্রতিবেদন দেখানোর জন্য প্রতিবেদন পাওয়ার তারিখ থেকে সাত দিনের মধ্যে রিপোর্ট কাউন্টার থেকে অ্যাপয়েন্টমেন্ট নেওয়া যাবে।

বিজ্ঞপ্তিতে বলা হয়েছে, নতুন রোগীদের নিবন্ধন সম্পূর্ণ অনলাইনে করতে হবে। এ জন্য হাসপাতালের ওয়েবসাইট www.skh.gov.bd -এর ‘আমার প্রোফাইল’ অপশন ব্যবহার করতে হবে।

সরকারি কর্মচারী এবং তাদের নির্ভরশীল ব্যক্তি, মুক্তিযোদ্ধা এবং বিশেষ চাহিদাসম্পন্ন ব্যক্তিদের অনলাইনে নিবন্ধনের পর প্রয়োজনীয় প্রমাণক ও মূল কাগজপত্র নিয়ে হাসপাতালের ৪২৪ ও ৪২৫ নম্বর কক্ষে যোগাযোগ করে নিবন্ধন অনুমোদন করাতে হবে।

এ বিষয়ে প্রয়োজনীয় তথ্য ও সহায়তার জন্য হাসপাতালের আইটি তথ্যকেন্দ্রে যোগাযোগ করতে বলা হয়েছে। সূত্র: বাসস

ডেইলি দি ক্রাইম/মিডিয়া লিঃ

চট্টগ্রাম প্রকৌশল ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের (চুয়েট) নতুন উপাচার্য অধ্যাপক ড. শেখ শরীফুল আলমকে উপাচার্য ভবনের অভ্যন্তরে আটকে রেখে ভবনের ফটকে তালা দিয়েছেন আন্দোলনরত শিক্ষার্থীরা। সোমবার (১২ অক্টোবর) দুপুর ১২টার মধ্যে ভবন ত্যাগের জন্য আলটিমেটাম দেওয়া হলেও নির্ধারিত সময় পার হওয়ার পর তারা এই পদক্ষেপ গ্রহণ করেন।

এর আগে, চলমান ‘কমপ্লিট শাটডাউন’ কর্মসূচির অংশ হিসেবে সোমবার সকালে ক্যাম্পাসে প্রবেশ করেন অধ্যাপক শেখ শরীফুল আলম। পরে তিনি উপাচার্য ভবনের ফটকের তালা ভেঙে নিজের দপ্তরে প্রবেশ করেন। এ সময় তাঁর সঙ্গে ছিলেন চুয়েট শাখা ছাত্রদলের সভাপতি ওয়াসিফ রাশেদ, যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক আবু সুফিয়ান আল সাবিত এবং সাংগঠনিক সম্পাদক বিপ্লব হোসাইন।

উপাচার্য ভবনে প্রবেশের পর আন্দোলনরত শিক্ষার্থীরা তাঁকে দুপুর ১২টার মধ্যে ভবন ত্যাগের জন্য আলটিমেটাম দেন। নির্ধারিত সময়ের মধ্যে ভবন না ছাড়লে সেটিকে ‘ভ্যাকেন্ট’ ঘোষণা, ফটকে তালা দেওয়া এবং বিদ্যুৎ ও পানির সংযোগ বিচ্ছিন্ন করার ঘোষণা দিয়েছিলেন তাঁরা।

এরপর দুপুর সাড়ে ১২টার দিকে আন্দোলনরত শিক্ষার্থীরা উপাচার্য ভবনের ভেতরের ফটকে তালা লাগিয়ে দেন। এ সময় তারা ‘তালা, তালা, তালা হবে, ভিসি ভবন তালা হবে’ এবং ‘প্রত্যাখ্যান, প্রত্যাখ্যান, অনলাইন ভিসি প্রত্যাখ্যান’সহ বিভিন্ন স্লোগান দিতে থাকেন।

উপাচার্য নিয়োগের প্রতিবাদ এবং সাবেক উপাচার্য অধ্যাপক আবু সাদাত মুহাম্মদ সায়েমকে পুনর্বহালের দাবিতে গত ২২ সেপ্টেম্বর থেকে শিক্ষার্থীরা ‘কমপ্লিট শাটডাউন’ কর্মসূচি পালন করে আসছেন। একই দাবিতে বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক, কর্মকর্তা ও কর্মচারীরাও কর্মবিরতি পালন করছেন। আন্দোলন ও কর্মবিরতির কারণে টানা ২০ দিন ধরে চুয়েটে ক্লাস ও পরীক্ষা বন্ধ রয়েছে।

উপাচার্য ভবনে তালা দেওয়ার পর বিশ্ববিদ্যালয়ের পরিস্থিতি কোন দিকে মোড় নেয়, তা নিয়ে অনিশ্চয়তা তৈরি হয়েছে।

ডেইলি দি ক্রাইম/মিডিয়া লিঃ

জাতীয় পার্টির চেয়ারম্যান জি এম কাদেরের উত্তরার বাসভবনে হামলা ও ভাঙচুরের ঘটনা ঘটেছে। রাজধানীর উত্তরার ৭ নম্বর সেক্টরে সোমবার (১২ অক্টোবর) সকাল ১০টা ৪০ মিনিটের দিকে এই হামলার ঘটনা ঘটে।

শৌর্য দীপ্ত সূর্য, জাতীয় পার্টির চেয়ারম্যানের প্রেস সেক্রেটারি, জানান যে, একটি দল জি এম কাদেরের বাসভবনে হামলা চালায়। হামলার সময় বাসার লক্ষ্য করে ইটপাটকেল নিক্ষেপ করা হয় এবং জানালার কাচ ভাঙচুর করা হয়।

তিনি ঘটনার বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেন, সকাল সাড়ে ১০টার দিকে একদল নারী-পুরুষ বাসার সামনে অবস্থান নেয়। তাদের অবস্থানের প্রায় ১০ মিনিট পর তারা বাসার দিকে ইটপাটকেল ছুড়তে শুরু করে। এক পর্যায়ে বাসভবনে ভাঙচুরের ঘটনা ঘটে।

হামলার সময় জি এম কাদের বাসায় উপস্থিত ছিলেন। তিনি বলেন, সকালে নাশতা করার সময় হঠাৎ করে বাসার দিকে ঢিল ছোড়া শুরু হয়। সকাল হওয়ায় তখন বাসায় তেমন কেউ ছিলেন না। ইটপাটকেলের আঘাতে জানালার কাচ ভেঙে ড্রয়িংরুমে ছড়িয়ে পড়ে। তবে বাসার ফটকে তালা লাগানো থাকায় হামলাকারীরা ভেতরে প্রবেশ করতে সক্ষম হয়নি।

হামলাকারীদের পরিচয় জানার চেষ্টা করলে জি এম কাদের বলেন, তিনি বাসার ভেতরে থাকায় তাদের শনাক্ত করতে পারেননি।

উত্তরা পশ্চিম থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) মোহাম্মদ খালিদ মনসুর জানান, বেলা ১১টার দিকে একটি অচেনা নম্বর থেকে ফোন করে জি এম কাদেরের বাসায় হামলার খবর দেওয়া হয়। পুলিশ দ্রুত ঘটনাস্থলে পৌঁছায়, তবে হামলাকারীরা তখন চলে গিয়েছিল।

ওসি আরও বলেন, সাধারণ জনতার ব্যানারে ৩০ থেকে ৪০ জন ওই বাসায় হামলা চালায়। তারা বাইরে থেকে ইটপাটকেল নিক্ষেপ করে ভাঙচুর করেন। তবে কেউ বাসার ভেতরে প্রবেশ করতে পারেনি। বর্তমানে পরিস্থিতি স্বাভাবিক রয়েছে এবং ঘটনাস্থলে পুলিশ মোতায়েন রয়েছে।

এদিকে, জাতীয় পার্টি জি এম কাদেরের বাসভবনে হামলার অভিযোগ করেছে। সোমবার দুপুরে দলটির পক্ষ থেকে দেওয়া এক বিবৃতিতে জানানো হয়, সকাল ১০টা ৪০ মিনিটের দিকে একদল দুর্বৃত্ত এ হামলা চালায়। এ ঘটনায় পরবর্তী করণীয় পরে জানানো হবে বলে বিবৃতিতে উল্লেখ করা হয়।

জাতীয় পার্টির মহাসচিব ব্যারিস্টার শামীম হায়দার পাটোয়ারী জানান, সকালে একদল মানুষ মিছিল নিয়ে দলের চেয়ারম্যানের বাসভবনের সামনে আসেন। তারা বাসার দিকে ইটপাটকেল নিক্ষেপ করলে জানালার কাচ ভেঙে যায়। পরে পুলিশ ঘটনাস্থলে এসে পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণে নেয়।

তিনি আরও জানান, এ বিষয়ে দলীয় ফোরামে আলোচনা করে পরবর্তী সিদ্ধান্ত নেওয়া হবে।

ডেইলি দি ক্রাইম/মিডিয়া লিঃ

ইসলামে পাঁচ ওয়াক্ত ফরজ নামাজের জন্য বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে আজানের। মুয়াজ্জিন আজান দিয়ে নামাজের প্রতি আহ্বান জানান। আজানের জবাব দেওয়া সুন্নত হলেও কিছু নির্দিষ্ট সময় ও পরিস্থিতিতে আজানের জবাব না দেওয়ার বিধান রয়েছে। ইসলামি বিশেষজ্ঞরা কিছু ক্ষেত্রে আজানের জবাব না দেওয়ার অবকাশ থাকলেও জবাব দেওয়াকে উত্তম বলে উল্লেখ করেছেন।

হজরত আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘মুয়াজ্জিনের গোনাহ তার আজানের আওয়াজ যত দূর পৌঁছায়, তত দূর পর্যন্ত ক্ষমা করে দেওয়া হয়। এ ছাড়া প্রতিটি প্রাণী ও নিষ্প্রাণ বস্তু, যারা মুয়াজ্জিনের আজান শুনতে পায়, সবাই তার জন্য সাক্ষ্য দেবে।’ (সুনানে আবু দাউদ: ৫১৫)

অন্য একটি হাদিসে হজরত বারা ইবনে আজিব (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা.) জানিয়েছেন, মুয়াজ্জিনের আজানের আওয়াজ যত দূর পৌঁছায়, সে অনুযায়ী তার গোনাহ ক্ষমা করা হয়। যেসব প্রাণী ও নিষ্প্রাণ বস্তু তার আজান শুনতে পায়, তারা কিয়ামতের দিন তার পক্ষে সাক্ষ্য দেবে। (সুনানে নাসায়ি: ২৫৪)

ইসলামি বিধান অনুসারে, আজান দেওয়া সুন্নতে মুয়াক্কাদা এবং আজানের জবাব দেওয়াও সুন্নত। আজানের জবাব দেওয়ার নিয়ম হলো, মুয়াজ্জিনের প্রতিটি বাক্যের পর শ্রোতা একই বাক্য উচ্চারণ করবেন। তবে মুয়াজ্জিন যখন ‘হাইয়্যা আলাস সালাহ’ ও ‘হাইয়্যা আলাল ফালাহ’ বলেন, তখন শ্রোতা ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ বলবেন। (সহিহ মুসলিম: ৩৮৫)

আজানের জবাব দেওয়ার ফজিলত সম্পর্কেও হাদিসে বর্ণনা রয়েছে। হজরত আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ (সা.)-কে জিজ্ঞাসা করেন, মুয়াজ্জিনরা বেশি সওয়াব পেলে অন্যরা কীভাবে তাদের সমান সওয়াব লাভ করবেন? উত্তরে নবীজি (সা.) বলেন, মুয়াজ্জিন যা বলেন, অন্যরাও যেন তা-ই বলেন। এরপর আজান শেষ হলে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলে তারাও অনুরূপ সওয়াব লাভ করবেন। (সুনানে আবু দাউদ: ৫২৪)

তবে সব পরিস্থিতিতে আজানের জবাব দেওয়ার সুযোগ থাকে না। ঐতিহ্যবাহী কৌড়িয়া মাদ্রাসার প্রধান মুফতি ও মুহাদ্দিস মাওলানা হেলাল আসহাব কাসেমির দেওয়া তথ্য অনুযায়ী, কয়েকটি অবস্থায় আজানের জবাব দেওয়া থেকে বিরত থাকার বিধান রয়েছে।

যেসব অবস্থায় আজানের জবাব দেওয়া জায়েজ নয়

১. নামাজ আদায়ের সময়: কেউ নামাজে থাকা অবস্থায় আজান শুনলে আজানের জবাব দেবেন না।

২. খুতবা চলাকালে: জুমার খুতবা কিংবা বিয়ের খুতবা চলার সময় আজানের জবাব দেওয়া জায়েজ নয়।

৩. স্ত্রী সহবাসের সময়: এ অবস্থায় আজানের জবাব দেওয়া থেকে বিরত থাকতে হবে।

৪. প্রস্রাব-পায়খানা করার সময়: এ সময় আজানের জবাব দেওয়া জায়েজ নয়।

যেসব অবস্থায় আজানের জবাব না দিলেও অবকাশ রয়েছে

১. ধর্মীয় জ্ঞান অর্জন বা শিক্ষা দেওয়ার সময়: কোরআন-হাদিসের জ্ঞান অর্জন, শরিয়তের মাসআলা-মাসায়েল শেখা কিংবা শেখানোর সময় আজানের জবাব না দেওয়ার অবকাশ রয়েছে। তবে সুযোগ হলে জবাব দেওয়া বা উপস্থিত সবার পক্ষ থেকে একজন জবাব দেওয়া উত্তম।

২. কোরআন তেলাওয়াতের সময়: তেলাওয়াতের সময় আজান হলে তেলাওয়াত চালিয়ে যাওয়ার অবকাশ রয়েছে। তবে তেলাওয়াত সাময়িক বন্ধ রেখে আজানের জবাব দেওয়া উত্তম। (ফাতাওয়ায়ে মাহমুদিয়া, ২য় খণ্ড)

৩. খাবার খাওয়ার সময়: খাবার খাওয়ার সময় আজান হলে জবাব না দেওয়ার অবকাশ রয়েছে। তবে খাওয়া সাময়িক বন্ধ রেখে আজানের জবাব দেওয়া উত্তম। (আদ্দুররুল মুখতার: ১/৩৯৭)

ইসলামে আজানের জবাব দেওয়ার মাধ্যমে সওয়াব অর্জনের সুযোগ রয়েছে। তাই যেসব পরিস্থিতিতে আজানের জবাব দেওয়া সম্ভব ও শরিয়তসম্মত, সেসব ক্ষেত্রে আজানের জবাব দেওয়ার প্রতি গুরুত্ব দেওয়া উচিত।

ডেইলি দি ক্রাইম/মিডিয়া লিঃ