০১:০৮ এম
মাদক ও নেশাদ্রব্য এমন একটি ভয়ঙ্কর হাতিয়ার যা সমাজকে ধ্বংস করার ক্ষমতা রাখে। মাদকের প্রভাবের কারণে ব্যক্তি, পরিবার এবং সমাজ সর্বত্র বিপর্যয় ছড়িয়ে পড়ে। এই মাদক ও নেশাদ্রব্যের আঘাতে কত সম্ভাবনা ঝরে যায় এবং কত পরিবার চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে যায়। তাই মানববিধ্বংসী এই মাদকের বিরুদ্ধে ইসলাম কঠোর অবস্থান গ্রহণ করেছে। নবীজি (সা.) বলেছেন যে, তিনি মাদক নির্মূলে কার্যকরী পন্থা অবলম্বনের নির্দেশনা দিয়েছেন।
এখন দেখা যাক, ইসলাম কীভাবে সমাজে ক্ষতিকর বিষয়গুলো নিষিদ্ধ ঘোষণা করে। ইসলাম ব্যক্তি, পরিবার এবং সমাজের ক্ষতি করে এমন সবকিছুকে হারাম ও নিষিদ্ধ করেছে। অন্যদিকে, মানুষের জন্য উৎকৃষ্ট এবং উপকারী বিষয়গুলো ইসলাম হালাল ও বৈধ ঘোষণা করেছে। আল্লাহ যা হারাম করেছেন, তার উত্তম বিকল্পও দিয়েছেন। আল্লাহর ঘোষণা রয়েছে, 'তিনি মুহাম্মদ (সা.) তাদের জন্য উৎকৃষ্ট বস্তু হালাল করবেন ও নিকৃষ্ট বস্তু হারাম করবেন এবং তাদের থেকে তাদের ভার ও গলার বেড়ি নামাবেন, যা তাদের ওপর চাপানো ছিল' (সুরা আরাফ ১৫৭)।
মাদক নিষিদ্ধকরণ ও নির্মূলের লক্ষ্যে কোরআনুল কারিমের আয়াতগুলো অপূর্ব ধারাবাহিকতার সঙ্গে নাজিল হয়েছে। এই ধারাবাহিকতা মানুষের প্রস্তুতির জন্য প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ নিয়েছে। প্রথম ধাপে মদের প্রতি ঘৃণা সৃষ্টি করা হয়েছে। এ ক্ষেত্রে নিচের আয়াতটি প্রথমে নাজিল হয়। আল্লাহ বলেন, 'এবং খেজুরের ফল ও আঙুর থেকেও (আমি তোমাদের পানীয় দান করি), যা দ্বারা তোমরা মদ বানাও এবং উত্তম খাদ্যও (বানাও)। নিশ্চয় এর ভিতরেও তাদের জন্য নিদর্শন আছে, যারা বুদ্ধিকে কাজে লাগায়' (সুরা নাহল : ৬৭)।
আরও পড়ুন: জলবায়ু ও উন্নয়ন কাজে তুরস্কের সঙ্গে সহযোগিতা জোরদার চায় বাংলাদেশ
এখানে আল্লাহ অন্যান্য খাদ্যকে 'উত্তম' হিসাবে উল্লেখ করেছেন, কিন্তু মদের ক্ষেত্রে 'উত্তম' শব্দের ব্যবহার করেননি। এটি মূলত ইঙ্গিত করে যে, মদ পরে হারাম হবে। এরপর আল্লাহ মানুষের দৃষ্টি ফিরিয়েছেন মদের ক্ষতিকর প্রভাবগুলোর দিকে। যদিও মদ কিছু উপকার রয়েছে, তবে উপকারের তুলনায় ক্ষতি বেশি। আল্লাহতায়ালা বলেন, 'তারা আপনাকে মদ ও জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে। আপনি বলে দিন, এ দুটির মধ্যে মহাপাপ এবং মানুষের জন্য কিছু উপকারে রয়েছে। তবে এ দুটির পাপ তার উপকার অপেক্ষা গুরুতর' (সুরা বাকারা ২১৯)।
দ্বিতীয় ধাপে, আল্লাহতাআলা নামাজের সময় মদ্যপান নিষিদ্ধ করেছেন। এর অর্থ হলো নামাজে আসার সময় তাঁদের অবশ্যই সচেষ্ট থাকতে হবে, মাতাল হয় না। এ কারণে আল্লাহতাআলা বলেছেন, 'হে মুমিনগণ, যখন তোমরা নেশাগ্রস্ত থাকো, তখন নামাজের কাছেও যেয়ো না, যতক্ষণ না তুমি যা বলো তা বুঝতে পারো' [সুরা নিসা : ৪৩]।
তৃতীয় ও চূড়ান্ত ধাপে এই সচেতনতার মাধ্যমে মানুষের অন্তর মদ হারাম হওয়া সম্পর্কে প্রস্তুত হয়ে যায় এবং তারা মনে মনে দিন গণনা করতে শুরু করেন, যে একদিন এটি সম্পূর্ণরূপে হারাম হবে। যেমন হজরত উমর রা. বলেন, 'হে আল্লাহ, আপনি আমাদের জন্য মদের ব্যাপারে একেবারে স্পষ্ট নির্দেশনা প্রদান করুন।' এরপর আল্লাহতায়ালা সম্পূর্ণভাবে মদ হারাম করে দেন। আল্লাহতায়ালা কোরআনে ইরশাদ করেন, 'হে মুমিনগণ, নিশ্চয় মদ, জুয়া, প্রতিমার বেদি ও জুয়ার তির অপবিত্র, শয়তানি কাজ। সুতরাং এসব পরিহার করো, যেন তোমরা সফলতা অর্জন করো' (সুরা মায়িদা : ৯০)।
মাদক নিষিদ্ধ করার জন্য এই ধারাবাহিকতার নেপথ্যে রয়েছে হজরত আয়েশা রা. এর একটি বক্তব্য। তিনি জানতেন জাহেলি যুগের মানুষের মধ্যে মাদকাসক্তির গভীরতা সম্পর্কে। এজন্য তাঁর কথা, 'যদি প্রথমবারেই মদ সম্পর্কে নির্দেশ দেওয়া হতো, তাহলে হয়তো তারা বলত, আমরা কখনোই মদ ছাড়ব না' (সহিহ বুখারি)।
আরও পড়ুন: অতিরিক্ত বিদ্যুৎ বিলের প্রতিবাদে গ্রাহক ফখরুল ইসলাম সোহেলের মামলা
শরিয়ার নির্দেশনা ও সাহাবিদের অনন্য আনুগত্যের মাধ্যমে আল্লাহর নির্দেশনার জন্য রসুল (সা.) সমাজকে ধীরে ধীরে প্রস্তুত করেছেন। কোরআনের আয়াতে মদ হারামের ঘোষণা আসার সঙ্গে সঙ্গে সাহাবীগণ আদেশ পালন করতে শুরু করেন। যেমন, হজরত আনাস (রা.) বলেন, একদিন আমি আবু তালহার বাড়িতে লোকজনকে মদ পান করাচ্ছিলাম। সেদিন তারা 'ফাজিখ' নামক মদ পান করছিল। সেখানে রসুল (সা.) এক ব্যক্তিকে আদেশ দিলেন যাতে সে ঘোষণা দেয়, 'সাবধান! মদ এখন থেকে হারাম করে দেওয়া হয়েছে।' এই ঘোষণা শুনে আবু তালহা আমাকে বললেন, 'বাইরে যাও এবং ঘরের সমস্ত মদ ফেলে দাও।' আমি বাইরে বেরিয়ে সমস্ত মদ রাস্তায় ঢেলে দিলাম। আনাস রা. বলেন, সেদিন মদিনার রাস্তাঘাটে মদের প্লাবন হয়েছিল (সহিহ বুখারি)।
ডেইলি দি ক্রাইম/মিডিয়া লিঃ
সর্বশেষ খবর পেতে Google News ফিডটি অনুসরণ করুন
